一幅画,一本书,一段人生

甲午后的新建陆军

让我们先把时钟调到1894,甲午年。 1894-10-1 盛宣怀 日本人已经打过鸭绿江了,大连旅顺马上就要失守了。如果宋庆摩天岭再一丢,沈阳就完了。辽宁如果被占了,黑龙江和吉林九被断了。而且山海关这边也没有重兵,北京也很危险。 盛宣怀 湘淮两军学西洋人只学了皮毛,现在在朝鲜的日本人军队里面有真的俄国和法国的毛子,这个真打不过。干脆快点招募500德国军官,然后再招3万兵,组成一支新军,每营,每哨都是一名德国军官一名中国军官一起统领。皇帝你觉得怎么样? 盛宣怀 你觉得可以我现在就让人在德国招人啦。这样三万兵一年后,如果能胜过我们自己以前的兵,就可以守卫国家了。那个小小的日本还有5万常备兵,我们练3万,不算多啦。 恭亲王奕䜣 现在日本人已经打到边境了,汉纳根,你看怎么办? 汉纳根 我看有三个办法,第一,要支援宋庆,但是不要让他和日本人大打,也不能不打,牵制住一点点退。第二,赶快买智利出售的战船。第三,赶快练出10万大军。 恭亲王奕䜣 你说要招10万人,应该招哪里人,天津人可以吗? 汉纳根 天津人挺好的,如果招4万天津人,两个月应该能招齐,另外,山东,山西河南也可招几万。 恭亲王奕䜣 多久能练好? 汉纳根 最快也要6个月. 1894.10.5 光绪 恭亲王奕䜣,你去总管下部队。不听号令的直接砍头。 1894.10.18 光绪 汉纳根的办法挺好,快办快办。胡燏棻,你和汉纳根一起去办。 1894.10.29 胡燏棻 和汉纳根以及李鸿章聊过了,听说阿根廷也有快船,枪炮都有。禀报了恭亲王准备去购买。练兵比较困难,10万人不好招募,准备先练3万人,买5万人的枪,招募800个外国人,大约要一千万两白银。 胡燏棻 三万人也不太好募。而且我老是在想汉纳根的话,办法是不错,但是办起来也不太容易。而且我觉得他老惦记着买船,怕不是想中间捞钱吧。而且他要招募那么多外国将领,当心他变成安禄山。 1894.11.7 胡燏棻 皇上给了汉纳根有那么大的权力,但是新军也没招募好,皇上不要太相信他。 1894.11.21 胡燏棻 刚才汉纳根来,知道没钱了就准备收摊了。除了留下十个洋人守炮台,其他的都准备遣散了。我需要10万白银的遣散费。 1894.12 胡燏棻 胡燏棻在天津马场新建了定武军,练了3000人,还要再练一万人。 ...

2020-05-04 · 1 min · 104 words · ThalesFu

大清前传——建州女真的故事

今天我们来开始讲讲大清起家的故事。 说起大清,我们就要了解下元明之间的女真。大金被蒙古灭掉之后,女真人主要居住在现在中国东北的东北角,在松花江的东面。这些女真部族渐渐地分为三大部落。在松花江和长白山山脉之间的是海西女真,一直接受明朝招抚,和明朝关系也较好,一直比较强大。再更北面是野人女真也被称为东海女真,因为距离明朝比较远,很少接收招抚。而在野人女真南边长和海西女真隔了一个长白山的地方住着建州女真。而传说在比野人女真更远的地方还住着黑龙江女真。今天我们要讲的大清的开国皇帝努尔哈赤,就属于建州女真。 传说时代 传说在长白山山顶的东边有一个布尔瑚里湖,湖水清波粼粼很是美丽。一天,有三个仙女从天而降,醉心于美丽的湖水,便脱去衣服,在湖中嬉戏沐浴。这时来了一只神鹊,衔着一枚红色的果子,放在了三妹的衣裙上。 浴罢,姑娘们有些疲倦了,便上岸穿衣。三妹看到自己的衣服上有一枚果子,十分喜爱,就拿起来吃了。不想,刚刚吃下去三妹就怀孕了,不久边生下一个男孩,这孩子体貌奇伟,生而能言。母亲告诉孩子他叫“布库里雍顺”,便把他放在一条小船上,自己凌空飞走了。 布库里雍顺顺着河水而下,一直到了一个叫做三姓的地方,在那里登岸居住。那时三姓有三个部落正在争夺酋长的位子。有一个人到了江边,发现了布库里雍顺,见到他长相清奇,十分惊奇。马上跑回去跟他们说:“你们不要争斗了,现在上将降下一位非同寻常的人物,快随我去看看吧!”大家随这人来到江边,问布库里雍顺是从哪里来的。布库里雍顺庄重地对他们说:“我是天女所生、专来平定你们的战乱的,我的名字叫布库里雍顺。”众人听了,都说“这是天生的圣人啊!”于是一起上前抬起他来,接回住处,让一位好姑娘和他结了婚。并建立了鄂多里城称国号为满洲。 十二世纪 在十二世纪初,在布库里雍顺的族裔范察年轻时。斡朵里部落发生了叛乱,攻破了鄂多里城,范察的祖父,父亲等族人(斡朵里的万户,千户,百户)都被杀了。家族中唯有范察逃走了。范察带着斡朵里和火儿阿两个部族,迁徙到了图们江下游珲春河口的奚关城。奚关城的元朝总管收留了他们。 在奚关城,范察承袭了先人斡朵里的万户的职务并在这里娶妻成家。在1341年左右和正妻生下了长子挥厚。后来又和妾生下了包奇。 公元1368年,元朝灭亡,天下大变。此时挥厚已经承袭了父亲范察斡朵里的万户之职。并且娶了当地贵族之女也吾巨为妻。而朝鲜的李氏王朝想把奚关城作为自己的北部疆界,强行索取,但是没有成功。而随着元朝的灭亡,东海女真人开始攻击元朝残存的统治机构。 公元1370年左右,挥厚的长子蒙哥帖木儿出生。 公元1372年,奚关城北方的野人女真兀狄哈部袭击奚关城,挥厚率众抵抗失败,逃到了朝鲜半岛境内,定居在吉州,咸州和定州一带。 但是不久之后,高丽又趁着元朝的灭亡向东北方拓展边疆。威胁到了斡朵里部和火儿阿部的安全,挥厚又率众北返。于1374年左右定居于图们江上游的阿木河。 定居阿木河后,挥厚的弟弟包奇也娶妻生子,有了自己的家族。公元1384年,挥厚死去,而长子蒙哥帖木儿承袭了斡朵里万户的职位。而挥厚的妻子多吾巨也按传统兄死妻嫂嫁给了包奇,后来生下了于虚里,凡察等儿子。 1392年,蒙哥帖木儿接受了高丽的招安,成为了高丽万户。并且和火儿阿部的族长阿哈出家族结成了姻亲。蒙哥帖木儿把妹妹嫁给了阿哈出长子释家奴(李显忠)后来生了李满住。而次子都赤又娶了阿哈出次子莽哥不花的女儿。从此斡朵里部和火儿阿部亲上加亲。不久后还是燕王的朱棣娶了阿哈出的女儿为三皇后,因此蒙哥帖木儿成为了皇后之亲,大大的提高了斡朵里部的声望和地位。 十三世纪 蒙哥帖木儿 1403年,火儿阿部的万户——把女儿嫁给燕王当三王后的阿哈出,在朱棣成为大明天子后,接受了明朝的招抚,成为了建州卫的指挥使。1406年,因为和阿哈出的姻亲关系,蒙哥帖木儿带领着斡朵里部依附了火儿阿部,也加入了建州卫。 阿哈出还为明廷招抚野人女真,明廷则将受抚的女真各部首领委以建州卫的所属官员。这样,阿哈出的统辖范围大为增加,一跃成为女真诸部中势力最强的一支。建州卫的强大,引起朝鲜的不安。公元1406年,朝鲜宣布停止庆原贸市,作为打击建州等女真诸部的手段,由此激起建州、兀狄哈等部的抄掠,双方关系转向恶化。加之兀狄哈人的侵袭,阿哈出就率众迁往辉发河上游的方州居住,与明廷的关系更加密切了。 阿哈出带领着火儿阿部迁徙到了凤州城。而蒙哥帖木儿带领则带领着斡朵里部以及火儿阿部的遗氏,还统领者,托温,骨看,毛怜兀良哈等部在阿木河成为了威震东陲的女真大首领。建州女真在蒙哥帖木儿的带领下逐渐兴起。 火儿阿部迁徙 正当蒙哥帖木儿在东陲兴起之时。朝鲜国内底定向北方发展。朝鲜对蒙哥帖木儿接收明廷的招抚极为不满。他们多次试图招抚蒙哥帖木儿都遭到了拒绝,由此而对建州卫女真人采取了敌对态度。朝鲜以女真人抢掠为名,派出大军剿杀女真人,制造了豆门惨案。在这次惨案中朝鲜杀死了毛怜卫女真酋长把儿逊及其部众数百人,又杀死斡朵里酋长哈儿非和加时仇,掠去部众数十人。 被朝鲜军杀害的哈儿非、加时仇二人及所属的部众,都是建州卫属民,为猛哥帖木儿的属下。对待朝鲜军滥杀无辜的做法,使得身为都指挥的猛哥帖木儿异常愤怒,决定“谋出兵”,以血还血,与朝鲜军交战。 为了防止事态扩大,引来明廷的干预,朝鲜方面采取了妥协的策略,将率军制造豆门惨杀案的将军赵涓撤职查办,派出使臣“赐以宣酝,加以抚慰”。并向猛哥帖木儿解释,此次惨杀案的发生,“非国家之命,实边将之擅兴,国家以延嗣宗代涓,如涓赴京,欲治擅兴滥杀之罪”。来安抚猛哥帖木儿。被朝鲜撤职的将军赵涓,并没有被朝鲜国王治罪,朝鲜方面欺骗女真人的做法很快便被猛哥帖木儿识破。 毛怜卫的女真酋长被朝鲜军杀害后,明廷谕令猛哥帖木儿兼管毛怜卫部众,这样一来,猛哥帖木儿掌管的女真部众除建州卫外,尚有毛怜卫。在兼管毛怜卫时,毛怜卫族众强烈要求都指挥使猛哥帖木儿出兵,为他们报仇。当猛哥帖木儿犹豫不决时,他们竟怀疑猛哥帖木儿暗中“私结朝鲜”,并上书猛哥帖木儿“指挥今若不去向朝鲜,则指挥必与朝鲜通书定计,欲挟攻我辈审矣!”明确地表示出,如果猛哥帖木儿不同意率部攻打朝鲜,他们将不信任这位兼管首领,不受其约束。为了防止女真各部族间发生分裂,猛哥帖木儿决定向朝鲜发起进攻,以报豆门惨杀案之仇。 永乐八年(1410)四月,猛哥帖木儿下令属下虚里及其他首领仇老、甫里、哈利、末乙彦、仇里老、达音般老、也斯秃、者刺老等各率部众,向朝鲜发起攻击。复仇心切的女真人奋勇异常。毛怜卫部仅一百五十余人就攻取了庆源镇府雍丘台,“杀掳男女二十二人,马十匹,牛八头而去。”另一部女真人“邀杀庆源镇抚权乙生等十五名”。一千多部众的女真人突然向庆源镇抚阿吾知发发起进攻。朝鲜兵马使郭成佑率骑兵火速前来增援阿吾知,在途遭到女真人的伏击,“镇抚金玉、郑贤等七十三人遇害”,“战马一百三十余匹被掠,承佑中矢,率三十余骑突围溃逃”。猛哥帖木儿亲自指挥了这次战役,在战场上,他对所俘朝鲜人众多加斥责,以此发泄对朝鲜的不满。 在明廷的干预下,猛哥帖木儿于五月间同朝鲜举行了和谈。和谈后,猛哥帖木儿同意朝鲜罢兵的请求,率部众返回居地。猛哥帖木儿与朝鲜方面的和谈虽然已经结束了,但是,女真人善斗,复仇欲望强烈的民族属性,却被朝鲜军队滥杀无辜的豆门事件激发起来,和谈的成功并未能弥合双方已经产生的裂痕,女真各部仍不时地向朝鲜军民发起进攻,攻掠次数有增无减。为了逃避女真人的侵掠,朝鲜不得不“移庆源府于镜城”。朝鲜移府之际,女真人跟随抢掠掩杀,在镜城城北,“杀害男女二十四名,马二匹,擒其男女六十九名,马五十七匹,牛六十九头”而还。造成了朝鲜镜城等六座府镇相继一片混乱。朝鲜臣民,畜户举家北迁,而道路又常遭遇女真侵扰,“路无通处”。混乱之中,大片土地闲置,“人物不耕一亩”,“民众皆惊扰,不即田亩”,“人民惊动,登山不事农业”。迫使朝鲜不得不将镜城以北的土地放弃。此时女真人复仇的目标,最终锁定在了朝鲜将军赵涓身上,各部族四处追杀朝鲜官吏,形貌似赵涓者,多被杀害。为了斩杀赵涓,女真人突入朝鲜中原,不惜性命,冒死追杀,整个朝鲜,举国震动。 建州卫与毛怜卫女真人,在朝鲜招抚不成发展到仇杀长达半年的时间里,自身部族势力遭受到了重大损失,而带给朝鲜的则是灾难性的后果。此次混战的发生,对猛哥帖木儿产生了极大的影响,使他更加坚定地依靠明王朝,受其节制。因此,永乐九年(1411)蒙哥帖木儿带领部族也迁徙到方州城的西侧,依附于建州卫。 家谱 此时,先打断故事,稍微讲一下范察的家谱。范察有两个主要的儿子,妻生的挥厚和妾生的包奇。挥厚继承了范察的职位在元朝还在时,为元朝斡朵里部的万户。其子蒙哥帖木儿则担任了明朝的建州卫指挥使。包奇为高丽的容绍,不过现在已经不知道容绍到底为何职位了。包奇和本妻生了吾沙哥和加时波,这两个人都是担任了朝鲜的万户。而在挥厚死后,包奇继承了挥厚的妻子也吾巨,生了于虚里和凡察。于虚里担任了朝鲜的前护军。而其有独子所老加茂,也投靠朝鲜。初任威勇将军虎贲侍卫司护军,后晋升大户军,不久又升迁卫佥知中枢院事。而凡察则跟随蒙哥帖木儿在建州卫,最终担任了建州右卫的指挥使。 蒙哥帖木儿 继续讲蒙哥帖木儿的故事。永乐九年(1411)年,蒙哥帖木儿率领部族迁徙到了火儿阿部的凤州西边,依附于火儿阿部。此时阿哈出已经去世,阿哈出之子释家奴为建州卫指挥使。蒙哥帖木儿对于明帝十分忠顺从永乐十一年至宣德八年(1411-1433)的二十一年里,他亲自入京朝贡七次,明政府依例宴待,赐予表里,彩币等物。明帝对于蒙哥帖木儿的忠顺尽力,一再嘉奖升职, 永乐十四年( 1416 )明朝从建州卫中分出建州左卫,由蒙哥帖木儿任指挥使,此时蒙哥的同母异父弟弟凡察在建州左卫中担任指挥佥事。 永乐二十年三月,明成祖亲率大军征讨鞑靼, 释家奴,蒙哥帖木儿随军出征。 释家奴也因此被赐名李显忠。永乐二十一年(1423)为了防止鞑靼的报复。释家奴(李显忠)向永乐帝奏准把建州卫迁徙到了婆猪江沿岸。蒙哥帖木儿也奏准把建州左卫迁徙回到了阿木河沿岸原居。 不久之后,释家奴(李显忠)去世,其子李满住接任建州卫指挥使。宣德元年(1426)大明升迁李满住和蒙哥帖木儿为都指挥佥事,赐管带。宣德八年(1433)又晋升蒙哥帖木儿为右都督。其弟凡察由指挥佥事晋升为都指挥佥事。 但是也是在这年,火儿阿部李满住的建州卫和斡朵里部蒙哥帖木儿的建州左卫都受到了打击。 首先是四月,因为建州卫因为在婆猪江和朝鲜的纠纷引起了“婆猪江战斗”,朝鲜动员马兵1万,步兵5千,偷袭建州卫。结果建州卫无防备,遭沉重打击,被杀260人,被俘248人,被夺马62匹、牛18头。李满住的妻子“死于锋刃”,李满住本人则“身被九创”。俘获的248人中有“唐人”24名,遣返辽东。朝鲜人6名回国。世宗下令对女真“除老幼外, 丁壮并令斩之”。余下的174名中,“七八岁以下无母无亲族小童等,付京中各司奴婢有产业慈惠者”收养,其他人则“分置京畿及忠清道各官, 限其安业”。并在鸭绿江东岸设置“西北四郡”,在图们江南岸设置“东北六镇”,控制了鸭绿江以东图们江以南的全部土地。 而后在十月,明帝令建州左卫右都督蒙哥帖木儿去收拢,杨木答兀手下的闲散人户。结果遭到杨木答兀纠结野人女真,攻击蒙哥帖木儿及其长子阿谷。结果蒙哥帖木儿及阿谷皆战死,董山及阿谷之妻被野人女真虏去。蒙哥帖木儿的异父弟弟凡察逃出。 火儿阿部的建州卫和斡朵里的建州左卫都收到了巨大的损失。 建州三卫 宣德九年(1434),明帝把凡察从建州左卫指挥佥事,升为都督佥事,掌左卫事。不久董山被毛怜卫指挥哈儿兀赎回。和凡察一起带领部族居住在阿木河处。但是经常收到野人及朝鲜的攻击,生活极不安稳。 而李满住的建州卫,因为担心朝鲜的攻击,退到了兀弥府。并且于正统元年(1436)向明朝请求西迁辽阳、草河一带。次年九月,朝鲜军分三路进攻兀弥府,女真人事先逃跑,朝鲜军无功而返。正统三年(1438年)春,明礼部、兵部令李满住率建州卫移居浑河流域。建州左卫300余户女真人在正统五年六月,冲破朝鲜阻挠,迁到苏子河与李满住部汇合。毛怜卫部分女真人此前也到此会合。 在苏子河居住后,凡察和董山,又为了建州左卫指挥一职,产生了纠纷。朝廷为了平息纠纷从建州左卫中又分出建州右卫。董山领左卫, 居佛阿拉城 。凡察领右卫以 青龙岭 为界。而李满住领建州卫,居赫图阿拉。 建州三卫由此形成,建州女真经过半个多世纪的辗转又居住在了一起。 ...

2020-03-31 · 1 min · 74 words · ThalesFu

明朝军制

明朝实行军民分离的军制,把百姓分为军户和民户。军户是世袭制,军户家必须出丁到部队服役,服役的盘缠和装备都由军户供给。但是军户耕种的土地,在一定的范围内可以享受免杂役的待遇。这样解决了两个问题,一个是兵源,一个是军费。朱元璋曾经骄傲的说“养兵百万,不费百姓一粒米”。 卫,所的编制 明朝的军队编制实行“卫所制”。军队编制有卫、所两级。所分为百户所和千户所。百户所有百户长统率,下设总旗两人。每总旗统率五小旗,而每小旗统率十人。因此每百户一共由100士兵(每小旗10人)和13位将官(百户长x1,总旗x2,小旗x10)组成。十个百户所为千户所,由千户长统率。 卫由指挥使统率,下辖5个千户所。卫指挥部由指挥使(正三品,1人),指挥同知(从三品,2人),指挥佥事(正四品,4人),镇抚司镇抚(从五品,2人),经历司经历(从七品,1人),知事(正八品,1人),吏目(从九品,1人),仓大使(1人),仓副使(1人)组成。整个卫,士兵将官一共5600多人。 卫编制 明军的组成 卫可以分为皇帝亲卫,以及普通卫所。皇帝亲卫由皇帝直接统领前后总共26卫。其他的卫所由五军都督府指挥。 亲卫 亲卫从职责上可分为护驾侍卫亲卫和守卫侍卫亲卫;从区域上可分为宫禁侍卫亲卫和皇城侍卫亲卫。护驾侍卫亲卫是护从皇帝左右、直接听命于皇帝的地位最崇高的禁卫军。护驾侍卫亲军通常是挑选健壮、英武、勇悍的卫士充当,职责上主要是两大项:一是保护皇帝,确保皇帝及皇帝一行的绝对安全;二是奉旨执行秘密使命。守卫侍卫亲卫是以守备宫城、皇城为主要职责;防盗、防火、防止贼寇入侵。宫禁侍卫亲卫是守卫紫禁城的禁卫军,包括巡查,守御宫门、城门,杂役等职守,负责宫禁的绝对安宁。皇城侍卫亲卫则是守备皇城,负责皇城门禁,巡查皇城中的一切隐患,确保皇城安全和万无一失。 亲卫的定型 洪武十五年(公元1382),朱元璋罢废亲军都尉府和仪銮司。 设置锦衣卫,下属南北镇抚司十四所,负责护驾侍卫、查察缉捕。 随后,正式设置护卫亲军十二卫:锦衣卫、旗手卫、金吾前卫、金吾后卫、羽林左卫、羽林右卫、府军卫、府军左卫、府军右卫、府军前卫、府军后卫、虎贲左卫。 护驾侍卫亲卫 锦衣卫: 职掌侍卫、巡察、缉捕、刑狱、卤簿、仪仗之事。 旗手卫: 职掌大驾金鼓、旗纛,率力士随驾宿卫。 府军前卫: 职掌统领幼军,轮番带刀侍卫之事。 守卫侍卫亲卫 南面 金吾前卫 府军卫 虎贲左卫 背面 金吾后卫 府军后卫 东面 羽林左卫 府军左卫 西面 羽林右卫 府军右卫 永历帝的扩充 永乐帝朱棣掌权后,又对亲卫进行了扩充。 第一次扩充是公元1402年,原属于朱棣的“北平三护卫”被升为亲卫,并改名为金吾左卫,金吾右卫,羽林前卫。 第二次扩充是公元1406年,永乐四年, 燕山左卫、燕山右卫、燕山前卫、大兴左卫、济阳卫、济州卫、通州卫(安吉卫)原为“北平都司七卫”,永乐四年升为亲卫。 护驾侍卫亲卫 锦衣卫: 职掌侍卫、巡察、缉捕、刑狱、卤簿、仪仗之事。 旗手卫: 职掌大驾金鼓、旗纛,率力士随驾宿卫。 府军前卫: 职掌统领幼军,轮番带刀侍卫之事。 守卫侍卫亲卫 南面 金吾前卫 府军卫 虎贲左卫 济阳卫 济州卫 燕山前卫 羽林前卫 背面 金吾后卫 府军后卫 通州卫 大兴卫 东面 羽林左卫 府军左卫 金吾左卫 燕山左卫 西面 羽林右卫 府军右卫 金吾右卫 燕山右卫 宣宗的扩充 公元1433年,宣德八年。 明宣宗朱瞻基将神武前卫及亲军各卫养马军士整编为腾骧左卫、腾骧右卫、武骧左卫、武骧右卫 ,受宫内御马监太监指挥。 亲军由此增加为二十六卫。原有亲军十二卫称作“上十二卫”。 ...

2019-10-19 · 2 min · 243 words · ThalesFu

中国最早的军制——周朝的军制

中国当今能追溯到的最早的军制是周朝的军制,那时兵民尚未区分,制度是和田地相联系的。周朝时行“井田”之制。 井田之制,八户人家为一井,中间围绕着一块公田。而四井为一邑,四邑为一丘,而四丘为一甸。后面还有四甸为县,四县为都,四都为同。因为都是四格四格往上升的,所以中国人的田字可能也因此是四格组成。 八家一井,当中为公田 四井为一邑 四邑为一丘 四丘为一甸 每丘需要戎马一匹牛三头,每甸需要戎马四匹牛十二头。因为在古代,马和牛的成本都不低,所以算下来每一个邑(32户)都需要为战争准备一头牲口。每甸还需要兵车一辆和三个甲兵。在古代兵车或者带甲的士兵都很贵,所以基本相当于,每丘(128户)要准备一辆兵车或者一个甲兵。而这一甸的四匹马,一辆车和三个甲兵,正好组成了古代战车兵的一个基本单位,一乘。而古代天子,王畿万甸,所以天子也叫万乘之君。 一乘车兵 另外,每甸还需要出兵75人,民夫25人一共100人,换算下来,每一井(8户)得出1.2个士兵。每一邑(32户)得再出1.5个民夫。 这样一甸人口(共512户),一共出1辆车,3个甲兵,4匹马,12头牛,75个士兵,25个民夫。先秦时期,诸侯们靠这些井田,战时为兵,耕时为民,组织起自己的军队。 一甸大概负荷(示意,不精确) 戎车三百乘,虎贲三千人,甲士四万五千人,以东伐纣 。 《史记.周本纪》。 《史记.周本纪》中有对武王伐纣时兵力的记载。由此我们可以推算,周那时大概的实力。戎车300乘,起码有300个甸。这300个甸有民15万户,提供了300乘以及甲士45000人中的30000人。另外还有3000虎贲和甲士15000千人。3000虎贲需要多少人口很难讲,但是另外15000甲士,又需要150甸。所以武王伐纣时,起码有450甸人口25万户。当然这只是周本身的实力,实际上武王伐纣时还大会天下诸侯。 诸侯兵会者车四千乘,陈师牧野。 《史记.周本纪》 因此从诸侯会兵的情况来看,天下应该起码有4000甸两百万户以上的人口。

2019-10-14 · 1 min · 18 words · ThalesFu